Енциклопедія
ЮРТОВ Авксентій
Ерзянський вчений-просвітитель, священик РПЦ. Нар.08(20).02.1854 у с.Калєйкіно, Мензелінський р-н (Республіка Татарстан). - Пом. 20.04.1916 у с.Андрєєвка (Башкортостан). Педагог, етнограф, перекладач. Національність - ерзя. Ще...
Нар.в родині ерзянського господаря Філіпа Юртова.
По закінченні Казанської учительської інородницької семінарії (1872) залишився працювати вчителем "мордовського початкового училища". Викладав при семінарії. З 1883 працює народним вчителем у різних регіонах Ерзянь Мастор: Самарська губ. (с.Старая Бєсовка, з 1889 - с.Старая Бєнарадка).
У 1891 залишив педадагогічну діяльність і прийняв сан священика в ерзяно-чуваському селі Андрєєвка, Башкортостан. Служив у храмі св.Архангела Михаїла. Тут проводить велику просвітницьку роботу: заснував 3-клясну церковно-приходську школу (1895), сприяв відкриттю Земської школи (1906), Бібліотеки для ерзянських господарів (1912).
Ю. - соратник вченого Н.Ільмінського. Бере участь у реформуванні системи освіти ерзяно-мокшанського населення Імперії. Для цього опанував мокшанську мову (ерзянську знав від батьків), вивчав побут, релігійні вірування, збирав фольклор.
Автор масштабної монографії "Зразки мордовської народної словесности" (Образцы мордовской народной словесности, 1882-83). Сюди увійшли матеріяли, зібрані колективною працею учнів Духовної семінарії РПЦ. Працю високо оцінив марійський вчений-еницклопедист І.Смірнов.
Складав ерзяно-мокшано-великоруський словник.
Під керівництвом Ільмінського створив першу Ерзянську Абетку (1884), у якій відобразив досвід складання абеток у інших фіно-угорських та тюркських країнах Поволжя (зокрема, І.Яковлєва). У цій праці Ю. інноваційно підійшов до використання великоруської графіки, запровадивши оригінальні діякритичні знаки (34 літери плюс апостроф).
Ю. - перекладач ерзянською мовою цілого корпусу православних книжок (Священна історія Старого та Нового завіту", Казань (1880), "Покш празднякт" (Великі свята, 1881), Євангеліє від Матвія (Казань, 1882). Паралельно - експерт якости перекладної літерзянської літ-ри. Під час перекладацької роботи почав уніфікацію ерзянського правопису і запровадження нових єдиних орфографічних норм писемності. Цю працю закінчив учень Ю., великий ерзянський просвітитель Mакар Євсев`єв.
Діяльність Ю. сприяла становленню писемності ерзян, методики
навчання у національних початкових училищах, мала винятковий вплив на формування модерної ерзянської нації, її самосвідомости.
Велика частина творчого доробку Ю. зникла. Багаторічні пошуки не дали істотних результатів.
Твори:
Буквар для мордви-ерзі з приєднанням молитов і великоруської абетки, Казань,1884;
Поховальні обряди і повір'я хрещеної мордви Уфімської губернії, "Вісті Казанської єпархії", 1887, № 8, с. 227-29.
Література: Ільмінській Н. І., Досід перекладання християнських віровчительських книг на татарський та інші іноземні мови на початку поточного сторіччя, Казань, 1883;
Феоктістов А.П., Нариси з історії формування мордви, письмово-літературної,
мови, М., 1976;
Осовєкій Є.Г., Юртов А.Ф. - Предтеча мордви, просвітництва, Саранськ, 1995.
Дата: 23.09.2006 00:22
|
|
 |
Про проект | Думки | Відгуки | Лінки | Архів
 |
Статті |
 |
05.07.2008
Вітер свободи Від редакції: Фіно-угри та українці тісно пов’язані не тільки спільною історією Київської Русі та Російської Імперії (пізніше – СССР). Останніми десятиліттями пасіонарна частина українського народу зблизька "ознайомилась" із укладом життя фіно-угорських … концтаборів. Переважно саме на землі фіно-угорських народів випав вибір імперії для організації системи каральних установ. В Україні і світі триває відзначення 55–ї річниці повстання українців у концтаборах Норильська – етнічній землі східних ненців. Автор: Євген Сверстюк, доктор філософії
|
05.07.2008
Клоуни та кар’єри на Таймирі У Таймирському Долгано-Ненецькому районі (донедавна – автономному окрузі РФ) Красноярського краю вирішили "зберегти культуру старовинних народів Півночі". Для цього наступного року там з'явиться етнопарк. Автор: Антон Вишневський
|
04.07.2008
Імперії потрібні раби Будь-яка імперія будується на кістках і їй не потрібні особистості, які чітко усвідомлюють свою національну приналежність і знають історію свого народу. Навіщо комусь знати, що впродовж 500-700 років його народ проходив криваву селекцію, коли кращих, сильніших духом і непокірних вбивали, а залишалися жити слабкі і не здатні, з різних причин, чинити опір. Цей «неприродний» відбір триває і зараз. |
03.07.2008
За чотири роки фіно-угри зберуться в Угорщині. Ті, що виживуть Шостий конгрес фіно-угорських народів відбудеться в Угорщині – таке рішення ухвалили в Західному Сибіру. Перший такий конгрес відбувся у столиці Комі - Сиктивкарі 1992 року, і наробив багато шуму. Другий – в Угорщині, мав здебільшого науковий характер. Третій – у Фінляндії, четвертий - в Естонії, копіювали попередні. Останній, скандальний, відбувся в столиці Ханти-Мансійського округу Югра. Автор: Антон Вишневський
|
01.07.2008
Кремль претендує на пів Європи Зустріч президентів Російської Федерації Дмітрія Мєдвєдєва та Естонії Тоомаса Хендріка Ільвеса в Ханти-Мансійську рясніє підтекстами. Автор: Ахто Лобьякас
|
|
 |
Думка |
 |
Іван Заєць 26.12.2007 / 00:08
На жаль, в теперішній українській політиці присутні три політичні традиції або культури: азійсько-ординська, яка робить ставку на силу та примус, візантійська, заснована на інтригах, і європейська, базована на традиційних цінностях, ідеології та правилах. Переважно в реальній політиці в Україні тепер, на жаль, конкурують ординська та візантійська політичні культури.
Всі думки
|
 |
Відгуки |
 |
ІРИНА (запоріжжя) 2008.06.21 / 08:57
а ви відгуги дивитись? якщо так, чому ви не відповідаєте?дуже цікаво!!!!!
Всі відгуки
|
 |
Наша кнопка |
 |
|